運命という意味づけ（世界的非常事態の中で）

執筆者大竹稽 | 2020年3月30日 | ブログ

あの人、わたしの運命の人。

そうした予感が的中する。そんな経験ありますか？

ぼくにはまったくありません。僕の感性が雑だからかもしれませんが、まあとにかく未経験なのです。

無論、ぼくがモテ男なるものとは縁遠かったことも、一因でしょうね。

運命は、「運命の人」や「運命的出会い」のように、しばしば良い表現にセットされますが、運命自体に良い悪いはありません。

それをよく表す言葉が、「運命共同体」。

乗り越えるべきことが目前にあり、共に闘う同志がいる。それが運命共同体なのでしょう。状況自体に善悪はなく、なすべきことに意味があるのです。

そして、いま、まさにぼくたちは新型ウィルスを迎えた「運命共同体」なのではないでしょうか。

だれも、このような事態を望んでいなかったはずです。「運命の人」と同じ意味合いで「運命の事態」などと、啖呵を切っても、事態は収束しません。

運命とは、共にする人がいてようやく成立するものです。「運命の人」も、パートナーがいてようやく運命になる。だから運命の人探しは、噴飯物なのです。運命共同体も、同志がいてようやく成立するのです。孤立無援では運命にはなりません。

さて、新型ウィルスという不可測の事態に対し、運命を共にする同志はどれほどいるでしょうか？

政治的メッセージに期待すべきではありません。予測不可能な事態において、政治は錯綜するものなのです。大事と小事に優劣をつけることは、政治にはできません。

カミュの『ペスト』のベルナール・リウーとジャン・タルーは、自ら動くことで、ペストと闘ったのです。それも、自分のためではなく、運命共同体のために。

ぼくは、ここで、「運命」という言葉を使います。なぜなら、ぼくは一人でこの事態に向き合えるほど強くないからです。

買占めをしない。不要な外出は控える。不要なマスク装着はしない、等々。

これらすべて、自分のためではなく、運命という冠を共にする仲間のためにすることです。

未来のためにすることです。

他人がすることを待っていては、同志にはなりませんよね。でも、どこに同志がいるかわからないじゃないですか？リウーとタルーのような二人三脚ができればいいのですが、この事態は世界規模。もしかしたら、フランスに同志がいるのかもしれない…。フェイスブックでつながっているあなたかもしれない。

でも、まだ「かもしれない」なのです。

ぼくのような弱い人間には「運命」という意味づけが必要なのです。

運命線だって、「そうなるよ」と書き込まれているものではなく、自らの行動によって変わっていくそうじゃないですか。

新型ウィルスの先の世界のシナリオはまだありません。運命など決まっていません。ですが、運命を背負って行こうじゃないですか。

いかがでしょう。

「かもしれない」があなたであると嬉しいですね。

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